Näytetään tekstit, joissa on tunniste rokotevastaisuus. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste rokotevastaisuus. Näytä kaikki tekstit

maanantai 10. tammikuuta 2022

Itsemääräämisoikeudesta


Helsingin Sanomien torstain 6.1. numeron yleisönosastolla oli todella hyvä kirjoitus liittyen covid-19:ään ja itsemääräämisoikeuksiin. Kirjoituksen oli laatinut filosofian tohtori ja käsitteellisyystutkija Yrjö Mikkonen Oulusta. 



Tässä ensin mainitusta jutusta pieni pätkä, joka on peräisin THL:n ohjeistuksesta: "Itsemääräämisoikeudella tarkoitetaan yksilön oikeutta määrätä omasta elämästä ja päättää itseään koskevista asioista. Itsemääräämisoikeus merkitsee oikeutta yhdenvertaisuuteen, henkilökohtaiseen vapauteen ja koskemattomuuteen. Kyseessä on meille jokaiselle kuuluva perusoikeus."  



THL:n ohjaus tarkentaa kuitenkin, että kyseessä ovat vain yksilöä itseään koskevat oikeudet. Itsemääräämisoikeus ei ulotu tekoihin, jotka vaikuttavat muiden ihmisten elämän laatuun. Ei siis kuulu venyttää omakseen kokemaansa oikeutta siten, että pakottaisi muut mukaan omien tarpeiden vaatimuksiin, jatkaa kirjoittaja. 

Esimerkiksi Mikkonen ottaa mun muassa parveketupakoinnin. Parveketupakoijat vetoavat itsemääräämisoikeuteen saastuttaessaan paitsi ulkotiloissa olevan hengitysilman, myös vaikuttavat muiden ihmisten omien kotien sisäilmaan, koska ulkoa tuleva tupakansavu tunkeutuu asuntoihinkin. Silloinhan muut ihmiset joutuvat tahtomattaan alttiiksi passiiviselle tupakoinnille ja siten joutuvat vaarantamaan terveytensä.



Terveydenhuollossa itsemääräämisoikeudessa on kysymys jo sairastuneen ihmisen oikeudesta määrätä siitä, ottaako vastaan tarjottua hoitoa. Jos diabeetikko ei ota insuliinipistoksia, se ei vaikuta muihin diabeetikoihin. Jos syöpäpotilas kieltäytyy syöpähoidoista, se ei vaikuta muihin syöpäpotilaisiin eikä terveisiin ihmisiin. 

Jos on oikeuksia, täytyy pitää mielessä, että on myös velvollisuuksia. Jos venyttää itsemääräämisoikeuttaan, on otettava huomioon myös muut ihmiset. Ilman henkilökohtaisia lääketieteellisiä syitä kieltäytyä koronarokotuksesta ei voi vedota itsemääräämisoikeuteen. Ainakaan kieltäytymistä ei voi hyväksyä itsemääräämisoikeuteen kuuluvana.



Rokotuksista kieltäytyville ei voida rakentaa rinnakkaista yhteiskuntaa, jossa rokottamattomat voisivat elää kuin ennenkin koronasta vapaana. 

Jokaisen on siis täytettävä velvollisuutensa edes muita ihmisiä kohtaan ja otettava koronarokotus, pois lukien se, häviävän pieni vähemmistö jolla on siihen perusteltu lääketieteellinen syy. Heidän on parempi suojella itseään koronatartunnalta muilla tavoin.

Lähde: Helsingin Sanomat 6.1.2022, yleisönosasto

Kuva: Pixabay

Kuvien ja tekstin kopioiminen ja muu käyttäminen ilman lupaa on kielletty.


torstai 16. joulukuuta 2021

Puolue, tavaratalo ja viestintä


Otsikon kaksi ensin mainittua ovat tyrineet kolmannen omalta osaltaan toistuvasti. Miksi hakata jatkuvasti päätään seinään omaksi vahingokseen? Vaikka nämä kaksi otsikossa ensin mainittua eivät tiettävästi liity toisiinsa, on niiden toiminnassa jotakin yhteistä.  

Kaikenlainen ääriajattelu suuntaan tai toiseen ei useimmiten johda mihinkään hyvään. Silti ihan kaikkea ei tarvitse eikä pidäkään suvaita. Ihmiset on otettava ihmisinä, mutta teot ja periaatteet voi kyseenalaistaa. 



Puolue, josta on tässä kyse, edustaa hyvin isänmaallisia arvoja ja se on ihan hyvä asia, kunhan ei mennä siinäkään äärimmäisyyksiin. Isänmaallinen on syytä olla, kukin omalla tavallaan. Sitä kuusta kuuleminen, jonka juurella asunto, sopii tähänkin asiaan ja erityisesti tähän. 



Puolue on epäonnistunut viestinnässään pitkässä juoksussa enemmän kuin on onnistunut. Sen edustajat eivät varsinaisesti ole mitään käveleviä käytöksen kultaisia kirjoja, esimerkkinä mainittakoon eräs keskisuomalainen puutavara-alan yrittäjä. Tosin medialla lienee siinäkin lusikkansa sopassa. Pikkulinnut ovat kertoneet, että tyyppi olisi oikeasti asiallisempi kuin media antaa ymmärtää. 



Puolueen aatemaailma menisi ja olisi mennyt paremmin kaupaksi, jos eivät muutamat vaikuttajat toistuvasti munaisi itseään julkisuudessa ja somessa ja kaikkialla muualla missä se ikinä on mahdollista. 



Sitten siitä tietystä tavaratalosta. Jo nelisen vuotta sitten muutama merkittävä taloudellinen toimija ilmoitti lopettavansa yhteistyön kyseisen liikeyrityksen kanssa, koska sitä oli epäilty muun muassa yhteyksistä uusnatseihin. Holokaustin olemassaolon tavaratalomoguli kiistää kokonaan. 

Tiedämme myös, että kyseisen tavaratalon omistajat kuuluvat erään uskonnollisen suuntauksen kannattajakuntaan. Sen vuoksi tavaratalon sisäänostajat ovat velvoitettuja toimimaan työssään omistajien arvomaailman mukaisesti, mikä näkyy hienokseltaan tuotevalikoimassakin, jos tarkasti katsoo. Lisäksi omistaja on ohjeistanut henkilökuntaansa olemaan ottamatta koronarokotusta. Koronarokotusten kattavuus väestön keskuudessa on heikointa juuri niissä osissa maata, jossa edellä mainittu suuntaus on voimissaan. 

 


Uusimman kohun mukaan tavaratalo on osallistunut rokotevastaisuuden lisäksi myös salaliittoteorioiden edistämiseen. Jälkimmäiseen on vihjattu jopa tasavallan presidentin liittyvän.  



Kassa kilisee ilmeisesti riittävän hyvin toistaiseksi, huolimatta edellä kerrotuista tarinoista. Minäkin olen asioinut monesti. Nyt kyllä alkoi mennä herne nenuun noiden rokotusvastaisten juttujen vuoksi. Niiden levittäminen ei taida olla ihan käyttötavaratalon ydinliiketoimintaan kuuluvaa eikä varsinkaan sitä edistävää. 



Harmi sinänsä, sillä kyseisestä kaupasta ja sen verkkokaupasta löytyy melkein mitä vaan, pois lukien elintarvikkeet. 

Lähde: kaleva.fi 27.11.2017

Kuvat: Pixabay

Ei kaupallista eikä muutakaan yhteistyötä. 

Kuvien ja tekstin kopioiminen tai muu käyttäminen ilman lupaa on kielletty. 



 




keskiviikko 20. lokakuuta 2021

Itsekkyys ja itsekeskeisyys rulettaa


Nyt piti jo piispa Teemu Laajasalonkin Helsingin Sanomien yleisönosastolla 19.10.2021 puuttua rokotusvastaisten kansalaisten toimintaan. Miksi juuri piispa? Koska kirkolla on jo 1800-luvullakin ollut keskeinen rooli rokottamisen hyödyistä puhumisessa, tiedon lisäämisessä ja turhien pelkojen hälventämisessä.

Rokotuksen ottamalla suojellaan yhteistä hyvää ja suojellaan viattomia. Laajasalon mukaan tällaista heikompien ja hauraampien suojelua nähtiin koronapandemian alussa. Keskustelu on nyt kaventunut yhteisöstä yksilöön. 

Nähtävästi nyt, kun alkushokki on mennyt ohitse ja huomataan, että eihän tämä mikään rutto ollutkaan, uskalletaan kapinoida itsestäänselvyyksiä (rokottamista) vastaan. 



Ihminen saa ihan vapaasti myrkyttää itsensä tupakalla, alkoholilla ja muilla päihteillä ja nyt vielä jättää rokotuksetkin ottamatta. Ja kanssaihmiset maksavat viulut. Koronaan sairastuneiden rokottamattomien vuoksi joutuvat rokotetutkin kärsimään, kun muun väestön sairaudet ja leikkaukset jäävät hoitamatta sairaaloiden ja teho-osastojen pursuillessa koronatautiin sairastuneita rokottamattomia. 

Laajasalo kirjoittaa, että ajatus siitä, että rokottamattomien pitäisi maksaa oma hoitonsa, "ei sovi kovin luterilaiseen ajatukseen, jossa kaikki saavat välttämättömän avun varoistansa huolimatta". Vielä jotenkin sen voin sulattaa, että tupakoinnin ja päihteiden käytön aiheuttamat sairaudet hoidetaan yhteisillä varoilla. Mutta kun kehitetään kallis rokote, jota tarjoamalla tarjotaan ja tyrkytetään ilmaiseksi, eikä sitä edes riitä kaikkein köyhimpien maiden kansalaisille, niin meillä jotkut valopäät katsovat oikeudekseen kieltäytyä siitä tiedon puutteen tai jonkun ääriajattelun tai järjettömän salaliittoteorian vuoksi.

Vanhukset ja lapset sekä miljoonat ihmiset kehitysmaissa maksavat taas tästäkin kovimman hinnan. Köyhimpiin maihin rokotesuoja ei tule ulottumaan vielä pitkiin aikoihin. Ja niin ollen tauti ei tule katoamaan maapallolta. 

Laajasalo kirjoittaa, että "Jokaisen ihmisen, jolla ei ole lääketieteellistä estettä, on velvollisuus ottaa rokote." 

Ei ole koronatauti vielä tarpeeksi paha tauti. Joillain on varaa tai järjen köyhyyttä jättää käyttämättä hyvä ja helppo keino olla sairastumatta tappavaan tautiin. Tämähän on vasta harjoittelua seuraavia pandemioita varten, joita varmasti tulee ja vielä pahempina.

"Kiistattoman lääketieteellisen näytön perusteella paras ja tehokkain tapa suojata lähimmäisiä kulkutaudista seuraavilta kärsimyksiltä, kurjuudelta ja kuolemalta on ottaa itse rokote", kirjoittaa piispa.

Rokottamattomien rajoituksia on kiristettävä entisestään ja rokotettujen rajoituksia on löysennettävä. Eilen mediassa rokotusta vastustavat mielenosoittajat (=rokottamattomat) ilmoittivat pontevasti boikotoivansa sellaisia ravintoloita, jotka ottavat koronapassin käyttöön. No sehän sopii vallan mainiosti meille rokotetuille! Mitään noin fiksua en ole heidän (rokottamisen vastustajien) suusta hetkeen kuullutkaan. Kukapa heitä haluaisikaan viereiseen ravintolapöytään istumaan tai karaokea laulamaan. Niin no, ehkä ravintoloitsija. Mutta onneksi näitä rokottamattomia alkaa olla kuitenkin vain noin 20% väestöstä. Eiköhän me muut 80% pidetä vielä talouden rattaat pyörimässä, että verovaroja kertyy kaikkien hoitamiseen, myös rokottamattomien. Täytyy sanoa, että maailma menee koko ajan hullumpaan suuntaan. 



Eivätkö edes median välittämät järkyttävät kuvat koronatautiin kuolleiden joukkohautaamisista esimerkiksi Intiassa ja New Yorkissa herätä ketään ajattelemaan asiaa tarkemmin?

Ahvenanmaalla, Etelä-Karjalassa ja Etelä-Savossa näyttäisi asuvan ainakin tämän asian suhteen fiksuimmat ihmiset. Kaikissa maakunnissa on jo 12 vuotta täyttäneistä yli 80% saanut molemmat rokotteet (tilanne 19.10.2021) Lähde THL ja Yle.fi.

Voisiko ajatella niin, että se kuuluisa luonnonvalinta toimii tässä sillä tavalla, että ne karsiutuvat ajan mittaan pois koronan tappamina, jotka eivät suostu ottamaan rokotusta? 

Kuva: Pixabay

Ei kaupallista yhteistyötä.

Kuvien ja tekstin kopioiminen ja muu käyttäminen ilman lupaa on kielletty.